只狼剧情(只狼剧情完整内容-只狼完整剧情讲解[视频])

1、只狼剧情完整内容-只狼完整剧情讲解[视频]

只狼可能很多玩家都还没有通关，玩家们在游戏中享受的不仅是游戏的酣畅淋漓的打斗，对于游戏的剧情也是十分着迷。但是一边游戏一边了解剧情，可能有些吃力。下面带来全剧情的讲解。

完整剧情讲解

文末有视频版本

苇名国

一切都要从一心盗国说起。苇名一心年轻时是一位大剑豪，不断用各种方式磨炼自己的剑技直到最强。在只狼的世界观里，年轻时的巅峰一心可以说是所向睥睨，在苇名众的帮助下盗国成功，仅他一人便震慑周边诸国不敢来犯。事实上虽说是盗国，但其实苇名众才是这片土地的原住民，如果在给一心苇名酒之后他会告诉我们苇名众自古就生养在这里，祭祀源之水，结果后来内府侵占了这里，甚至连源之水都不让他们祭拜了。并且在地牢之中有一座崩塌的供养塔，上面写着：国家被盗而被除以死刑的苇名众之凶暴亡魂，镇护于此。游戏虽然是架空历史，不过可以大概理解为丰成秀吉那个年代，内府的目的是要统一日本，所以之前侵犯了苇名国，结果后来又被苇名一心半路杀出来盗国了。

当然战争的孰是孰非并不由得不了解事实真相的我们讨论，总之几十年过去了，即使当年无敌的一心也垂垂老矣，重病缠身，苇名国内忧外患并起。而我们的主角，狼，当年从战场上被捡回来的野狗，也成为了一名技术高超的忍者。狼的身世虽然没有说具体说明但是绝对不简单，身上那个用来返乡的佛像是被捡到之时就带在身上的，应该就是破旧寺庙的佛雕师所谓的真正的佛雕师所作。狼被义父枭指派给了九郎，也就是皇子。皇子这个称谓并不是皇位的继承人的意思，大家可以理解为类似于天皇这样的地位象征，是对龙胤之子的称呼。皇子也不是错翻，日文原文就是皇子你要人家怎么翻呢?在日文的角色介绍里面很清楚的写着皇子是一支已经消失了的上古族裔的唯一一人，后来被平田家收养。这个上古族裔可能指的就是淤加美人，因为不仅巴是来自仙乡的，永真在谈论到丈的时候，说要回到仙乡的时候也说是返回故乡。大概只有淤加美人才能成为龙胤之子，或者淤加美人离龙比较近所以近水楼台。

游戏中有介绍过，平田家是苇名家的分家，所谓分家就是血缘相同但是不同姓，主要是为了维护家庭稳定，将家庭中的一部分分流出去，这部分人没有继承权，就可以减少夺权的可能性。在通过铃铛回到3年前的时候，我们会发现，给我们铃铛的老太太，他的儿子，包括在boss门前帮助我们的那个武士，都称九郎为少主人，而在一进平田宅遇见的第一个NPC，直属于一心的寄鹰众则叫他皇子。

只狼世界观里有几种不同的长生不老的方法，皇子是现在这个时代唯一一个龙胤之子。龙胤之力综合来看是所有方法中最高等的，虽然会导致龙咳，但几乎对自身没有副作用，而且还可以在自身愿意的情况下将能力赐予别人，别人甚至不能逼迫于他。我看很多人因为剧情中皇子曾经在书阁中咳嗽，就觉得皇子给狼龙胤之力自身是要付出代价的。但是游戏中并没有明说到底是不是龙咳，并且这种事只发生了那一次。龙胤之力的继承和其他的变若之子，附虫者等等不一样，似乎是樱龙选中赐予的，有一点受命于天的意思。在3年前，一心病重，外敌来犯，当时苇名众中大概是有两种声音，一种是弦一郎为主的希望靠龙胤之力击退来敌。一种是病重的一心为主的，非常伟光正，觉得不能靠这种手段来护国。想必平田家也不愿意自家家子被当做战场的武器，于是矛盾产生了。弦一郎密谋命蝶和枭来平田家抢人。枭就使了个计策，引了山贼蚺蛇重藏进平田家，就是那个回忆中boss门前那个胖哥哥，他在义父的记忆中还会说是义父给他当带路党把他带进来的。佛珠串上还专门有一个是介绍他的，说是原来是一个大大名的相扑手，后来因为喝酒闹事逃出去当山贼了。狼作为皇子的忍者在佛堂中护驾将蝶击败，然后被假死的枭背刺。他的假死不仅骗了狼，也骗过了弦一郎。

皇子给予狼龙胤之力后被掠走，狼被囚禁于地牢，直到3年后的现在，狼收到一心指派的永真丢下来的信醒来，重新获得楔丸，救回皇子，又被弦一郎中途截胡砍手，这才算游戏的开始。

狼被佛雕师所救，佛雕师将自己的老伙计忍义手交给狼，使狼踏上了新的旅程。那佛雕师到底是谁呢?很多人觉得他是年老的狼穿越回来的样子，但事实上他就是他自己，名字叫猿，平田家可以获得的那把斧忍具原来的主人，也是忍义手的原主人。猿因为年轻的时候杀戮太多，走火入魔，中途被苇名一心砍下了一只手才阻止他化身修罗。说是阻止，不如说是封印，一心的存在像一道封印一样将猿的怒火封在心中，猿自己也一直在压抑着自己。通过不断雕刻佛像来平静自己的内心，但是修罗又哪有那么容易被压制?破旧寺庙中的温柔的佛像可以使人看到过去的记忆，但佛雕师仍然只能看到无尽的火，雕刻出的佛像也永远是一脸怒容。猿年少的时候在菩萨谷当中磨炼自己的身手，他当然没有龙胤之力，就只能在佛像树杈之间来回穿梭，一失足便是永远的死亡。陪伴他的还有一位忍者，名叫川蝉，佛雕师称他为爱哭鬼。爱哭鬼和猿一起修炼，后来猿去战场投奔苇名一心了，爱哭鬼留在菩萨谷，大概有一天他看到了疯狂的狮子猿便上前斩杀，在一番苦战后将自己的刀插入狮子猿的脖颈中，却没想到狮子猿是附虫者，在起身之后大概是被暗算又被吃了。我们在狮子猿巢穴这个鬼佛点打败狮子猿夫妇之后刷新地图，会发现这里刷了一只七面武者，击杀之后会掉落爱哭鬼的戒指。在我理解，七面武者大概类似冤魂不能成佛所变成的，或者被冤魂吸引而来的鬼物。在我第一遍通关的过程中我一直觉得爱哭鬼是女性，不知道是什么道具给了我这个印象，但是录素材的这遍我怎么都找不到类似线索，不知道是记错了还是没找到。在一心死后，我们也可以在战场上找到这位已成修罗的佛雕师，全游戏最强boss实至名归，各种大范围AOE，攻击还带炎属性破防，只是虽然打的艰苦，想必击败他，对他对我们都是一种解脱吧?

很多人都叫弦一郎武士之耻，原因无非就是开篇时如果我们在芦苇荡中击败他，他的手下会用暗器扰乱我们，他则一样会砍下我们的手臂。这当然是游戏流程设计的无奈，不过弦一郎在我看来，虽说行事不择手段，但却算是真正的忠肝义胆了。在游戏设定中一心的战斗力过高，他濒死，内府就蠢蠢欲动。在后期枭事变之后我们可以发现，内府的士兵一个个都是武艺高超，红帽的双刀哥链锁哥，紫衣的孤影众各种吊打寄鹰众这种军中精英，一个普通双刀哥甚至可以和苇名众中的武士大将打的有来有回。在这种兵败如山倒的情况下普通的手段已经无法拯救苇名国了，想要扳回败局，只有利用龙胤的力量。弦一郎深知这一点，弦一郎作为一个战场上捡回来的养子，被一心当做亲孙子对待，不仅指派鬼庭刑部，巴这样的高手指导他的武艺，身为剑圣的他更是亲自教授剑术。弦一郎在一心都不想利用龙胤之力的情况下，为了挽救苇名国，自己来当这个黑脸，将皇子抢回软禁，在看到皇子软硬不吃的情况下甚至喝下了变若水。变若水是一种风险非常非常高的东西，大家可以参考一下道顺支线。虽然弦一郎可能会不太开心，不过在介绍他之前，我要说一下这个游戏不死的设定。

永生之谜

道顺是道策的徒弟，道策则是永真的师傅道玄的师弟。根据剧情我们可以大概的得出一个开发变若水的故事，一开始道玄和道策是一起研究这种不死的方法的。但是有一天道玄发现变若水他有道德和伦理上的问题，会使人丧失理智，于是就退出了研究团队。道策徒弟中有职业道德的也基本上都退出了投奔了道玄，只剩一个道顺还支持着师傅。道策研究了一段时间之后嗝屁了，道顺顶不住精神压力就精神分裂了。在他的脑海里有两个人格，一个是他自己，一个是他师傅。师傅的人格一直督促着他完成完成实验，以至于最后到我们看到的结局，喝下变若水的人大概率双眼变红，丧失理智。地牢中的那只七面武士我觉得就是道策所化，当然也有可能是当年被处死的苇名众的冤魂所化，这个没有讲的太清楚，大家就靠意识流自己悟吧。

在道策做实验的过程中，可能是与仙峰寺做了什么交易诱惑了仙峰寺的僧人加入了实验团队。这点算是我自己脑补出来的，一是仙峰寺与地牢相连，二是变若水和变若之子的名字相近，三是通过小太郎的任务我们可以知道，一开始仙峰寺并不像现在这样人不人鬼不鬼，而是遵循着佛祖的教导保护照顾着卿子们的。这些卿子本来是要被送到水生村，承轿子直上源之宫的，但是小太郎神隐了，而第二个照顾卿子们的人到达投身之所后，似乎发生了什么意外。大家在剧情里可以知道喝变若水获得不死之力的成功率非常低，这么多卿子里就出了米娘一个人，但是我觉得有很多人可能不知道到底有多少卿子。在我们第一次见到小太郎的时候，他念了一首童谣：“转啊转啊，红白色的花，唯一一朵，洁白的花。”在我们捡到红白色风车的那个悬崖，我们可以看到无数的木人和红白风车，而右边的悬崖则只有一朵白色风车，这白色风车即是象征着米娘，那红白风车和木人又代表着什么呢?招纸人壬生气球的介绍说：哀悼某人时，打破并叩拜此物。而缅怀某人之时，则供奉红白色的风车。从南蛮千里迢迢来到日本的罗伯特的父亲，被仙峰寺的和尚要求守门直到千人斩才让他儿子变成变若之子，恐怕他到死都不知道他的孩子早就变成悬崖木人中的一员了。

仙峰寺除了唯一的一个变若之子，还有很多体内有很多大蜈蚣的僧人，他们便是第三种不死的方式，附虫者。我们从在游戏中碰到的第一个附虫者，破旧寺庙的半兵卫可以看出，附虫者是有自己的意识和思维的，并不会被附虫影响，当然性情会不会大变我是不知道。只是附虫的代价很明显，第一是人不人鬼不鬼，其次，如果你在第一次击败弦一郎之前抵达仙峰寺，在正殿中会看到一个着绿袍的与仙峰上人同模型的附虫者，说话非常的虚弱，而且非常的悔恨，说，“我曾经为了不让龙胤断绝把红色不死斩拜泪给藏了起来，竟然过了这么久我才明白原来龙胤之子也是人啊”，并催促我们快去救皇子。在击败了弦一郎之后，再回去与他对话，他便不回话了。在与一心对话了解了关于不死斩的事情之后，他就不见了。根据后来我们拿到的巴的信件我们可以知道，这个人大概率就是仙峰寺的开创者仙峰上人。那么那个山洞中紫服的又是谁呢?如果他们与附虫共生，为什么又会死在山洞里呢?非常的神秘，我是没有想明白。NPC攻略贴里提到绿袍仙峰上人会提前把永旅经虫经给主角并让他交给米娘，所以我这次录素材的时候非常小心，打弦一郎之前，打弦一郎之后跟九郎对话之前，跟一心对话之前，跟一心对话之后，都非常小心的触发了flag，但是就像上面说的那样，他自闭之后下次去就直接不见了，虫经还是在池塘底下发现的，视频中也剪了相关片段。

仙峰寺另一个重要人物，就是源之宫的守门人破戒僧。从他的战斗记忆中我们可以看到，破戒僧原名八百比丘尼。这个神话算是日本神话中非常有名的一个了，原版是一个渔夫在海上捕了一条人鱼，不敢吃又不舍得放掉，便把人鱼带回家中，大家都觉得害怕不敢吃，只有小女儿觉得很奇特便吃了人鱼肉，于是她便获得了长生不死的能力。她在不死后游历诸国，并在800岁的时候隐居绝食自尽。八百是她的寿命，比丘尼是对佛家女性的敬称。在游戏中给破戒僧安了个这个名字，大概是想表达，她是那个第一个吃鱼肉的人吧。或者说，第一个附虫者。

那吃的鱼是什么鱼呢?源之宫中的锦鱼王。按理说锦鱼王应是鲤鱼变得，水生村中就有一条双眼红色的鲤鱼，杀了之后掉的眼珠的道具介绍上就会写，红色眼珠的鲤鱼是想变鱼王失败的鲤鱼，只有眼睛变成了红色，我想喝下变若水之后发狂的那些人眼睛变红的原因也是这样吧。变若水来自源之水，而这鱼王每天就呆在源之水里泡着。所以我想第一条鱼王，想必肯定是鲤鱼变得，从水中获得了不死之力。然而后面的呢?仔细凑近了看，你会发现这鱼与其说是鱼，这有人齿人鼻人眼，不如说是人面鱼。我们在游戏中总共能碰到两位坛子贵人，贵人贵人，指的应该就是源之宫内的贵族，坛子中伸出的手也和宫中贵族的手相同。这两位坛子贵人一个伪君子，一个真小人，都想杀掉鱼王，让自己变成锦鱼取而代之。在游戏中的设定是，只要你鱼鳞收集的够多，前代鱼王又死了，便可以成为下代鱼王。只要我们喂给鱼王一个贵人的饵食，另一个就会死，而他则便会变成真正的人面鲤鱼，只是讽刺的是，眼睛是红色的，不知道如果喂鱼人不死，再过个几十几百年，他是不是能成为新的鱼王?又会不会有人尝试杀了他取而代之?这两位坛子贵人让我们喂给鱼王的真正尊贵饵食，大概就是附虫的幼虫了。潜进水中的大洞之后，我们可以发现有一条鱼骨上附着一条条绿色荧光的虫。旁边更是有一条条不知存在多久了的鱼尸。而死去的鱼王尸体，我们可以在狮子猿饮水处找到。我想狮子猿就是因为贪嘴吃了上一条鱼的肉才成为附虫者的吧?金刚山也有瀑布，有可能也是另一条鱼王冲到这里被破戒僧和众僧找到吃掉。当然这个就不是主要要说的了。

另外有兴趣的同学可以去了解一下常世神，也是一种日本本土的神，与虫有关，还蛮有意思的。

仙乡

接下来就要说说源之宫的宫内贵族。源之宫中的人叫淤加美人，打败破戒僧走过朱桥的时候也可以看到大门上写着淤加美门。上一代的龙胤之子丈的侍从，巴，就是一位淤加美女性。铁炮要塞里那些蛇眼，大炮哥都是淤加美人流落在地底的族裔。源之宫里的人男性都以吸食人的寿命为战斗方式，而女性则都十分善战。似乎源之宫里的人甚至狗都看着都不像普通意义上的人和狗，肤色变的苍白，滑腻，上面长了白毛，身体变得畸形，脚变成像八爪鱼一样的形状，甚至壁虎都是白色的。但是淤加美人之前是这样的吗?一心在回忆起巴的时候，说的是，从未见过那样的美人，看她起舞般的战斗姿态甚至会看呆，一辈子也就这么一次。源之宫的女人战斗时确实和跳舞一样，但是美人就半点谈不上了，为了遮住自己的脸甚至戴了面具。在源之宫中我们可以碰到两个老太太，是喂鱼人的女儿，她们也是淤加美人，却与一般人无二。他们说自己的父亲被宫中贵族骗了，告诉他可以永生，却再也没回来，没错，就是那个喂鱼人。在这次录素材的时候，我尝试着先救喂鱼人再开宫门，想着这样有没有可能救下那对姐妹，可惜宫崎英高没有怜悯之心，结局还是一样的，妹妹依偎在父亲的尸体身边死去，而姐姐为了复仇杀光了正门的红衣贵族之后也死去了。

源之宫里有个很有意思的传送点，水生宅邸。是不是想起了什么呢?下界有个水生村，上面有个水生宅邸。通往仙乡的路在水生村，红眼鲤鱼在水生村，似乎和源之宫关联最大的就是水生村。水生村有个NPC叫筐子的正助，会告诉我们，村里的神官偶尔会给村民发酒喝。喝完酒之后就会变得很渴，大多数人选择了到处喝水，池塘的水，井里的水，喝完就变成了现在村子里那种病态的模样，短小，丑陋，怕火。当我们去神官家的时候，他也在喝水。喝了一缸又一缸，似乎囔囔着要成为贵族。在我们从源之宫取回京城水了之后，他喝完便很满足，再刷新一下地图，他已经变成宫中贵族的模样了。杀掉他便能掉落鲤鱼鳞。

这样我综合了一下信息，得出了这样的推论。樱龙的存在使得源之宫的湖有着神奇的功效，公众贵族们因为长期饮用京城水，那种病态的形态，大概就是鱼化了，是鱼又非鱼，处在一种奇怪的尴尬境地。他们相信变成锦鱼王就可以不死，于是其中一些就做了坛子贵人那样的勾当。而另一些，则靠吸食他人寿命，甚至像正门那些红衣贵族那样，啃食蓝衣贵族的身体来续命。而水生村的神官，大概是想让一村子的人成为贵族，前往仙乡，心是好的，却害了一村的人。

接着就该说樱龙了，樱龙是圣龙，来自西方，是看这苇名山清水秀才决定定居下来。在进入樱龙的boss战时，一阶段的我们需要打一堆白木老翁，而这些白木老翁都在不停的咳嗽。而樱龙本体出现时我们也可以发现他也断了一臂。这些白木老翁明显是他用来修复自己的伤势，基本已经被吸干了。对于他们的身份，我有两种猜测。一是那些淤加美人的工具人终极形态，不过可能性似乎不大。另一种猜测和一个道具噬神有关，道具介绍说在这片土地曾经有无数的小小神明庇护着土地，然而在神龙定居于此之后，小小神明便消失了踪影。这一下子就让我想起了神道教，如果各位看过你的名字，应该都稍微了解一点，神道教是日本的本土教派，主张万物中都有神，号称八十万神，八百万神，一千五百万神。当然我们不需要太过了解这些，这些白木老翁是不是就是这些本土神被神龙拘了起来狂吸了这么久的产物呢?

樱龙是这片土地一切不死的起源。不管是龙胤之力，变若水，京城水，还是附虫，或者所谓的巴之力，一切的一切都来源于这条来自西方的圣龙。所以不管是断绝不死结局，还是复归常人结局，都不解决本质问题，只有把樱龙送回西方，才能永远解开这个不死诅咒。樱龙更像是一种意识领域的生物，他在常世的展现可能是那些樱花树，也有可能是龙胤本身(这也是为什么我觉得龙胤之子能赐予别人力量自身不受影响的原因，狼死的那几百几千次对樱龙来说应该不算什么，当然这是脑补)。

在源之宫的最高处，一个瀑布下，我们可以捡到一个招魂壬生气球，物品介绍是，此为最初的古老水生气球，水生的神官将其打破叩拜起到镇魂的作用。这个神官指的到底是不是水生村的神官呢?我觉得可能性不大。我的脑洞就是原来源之宫和水生村是都在陆地上的。神龙在中国被干了，断了条手臂，逃到日本疗伤，发现了个风景不错的地方，于是便造出了这个高高在上的山峰，源之宫的周边村镇还在原地，皇宫则飞到了天上。可怜的淤加美人则变成了神龙的奴仆，慢慢变成了工具人。本土神其实除了消失了的小小神明，还有那条吓人的大白蛇，从干柿子的介绍我们可以知道，淤加美人原本都是信奉他的，估计也是被神龙打压的份。而鲜柿子的介绍里说，这白蛇神的心包中有神的灵魂，有神的力量。噬神对人的身体则是剧毒。大概这就是为什么变若水的成功率这么低的原因。喝下变若水，就等于用常人的身体容纳樱龙的力量。而同时纳樱龙和白蛇两种力量于己身的米娘，又得幸运到什么程度呢?

拜泪开门

总算说完了不死的根源，可以讲回弦一郎了。在弦一郎发现皇子软硬不吃之后，喝下了变若水，在他的认知里，变若水等于丧失理智。但是神奇的是，他的眼睛是变红了，但理智尚在，唯一支撑他的执念大概就是要保护苇名国的念头。在内府入侵的时候，我们可以去偷听一心的话，在一心的话语中，弦一郎似乎干了什么非常悲壮的事情。一心房门外有一本黑色的卷轴，上面写着，一共有两把不死斩，除了我们的红色不死斩拜泪以外，还有另一把黑色的，名为开门，意为开启黄泉大门之刀。只要献祭龙胤之子便能从黄泉中将已死之人拉出。

结局的时候，一心病死，狼赶到芦苇荡，发现九郎被刺，大概就是弦一郎要献祭这位龙胤之子来复活一心，以此复国。只是狼在历经磨难之后早已不是那个被他一刀斩下手臂的狼了，这次他被打败，无奈之下竟然选择了献祭同样因为喝了变若水而有不死之力的自己。那一刀下去，确实当的上悲壮二字了。

所以一心才会从弦一郎身体中爬出，而不是像一些人说的一心是附虫者。这些不认真看剧情的自己罚自己不吃晚饭哈。从黄泉归来的全盛一心感于弦一郎的执念，决定要将这苇名也从黄泉中拉回来。他也确实不负剑圣之名，一番苦战哪怕被击败选择让狼了结自己，引颈就戮正坐的那一下也使得天地为之震撼。

另外还有一个很有意思的一点就是最终决战时的那个芦苇荡就是一心在开头动画里斩杀敌将的芦苇荡，二阶段踩起的长枪也是当时敌将的长枪。

最后展望一下续作或者DLC的内容吧。

最期待的当然还是大家都懂得龙之归乡，龙在西方负伤，现在又要回归西方，西方按照战国末期的时间来算应该是大明。当然这是架空历史，不知道会擦出什么样的火花。

然后就是巴和丈，现在他们的生死未明。巴和丈的坟墓在苇名城遗冢的鬼佛点那里，但是被扒开了，里面也没有尸骨。我原本以外是弦一郎从塔上掉下去的之后去扒的坟，但是后来重新开了个档发现从一开始坟就是被扒开的状态。我可以理解是三年前义父过来扒了坟偷走了开门，折走了樱花，但是尸体呢?到底墓里有没有开门都难说。因为游戏里只说了巴和丈尝试走复归常人的路线，但是我们知道这条路线必须要有不死斩，因为龙胤的侍从会束缚住龙胤之子，在龙胤复归常人的时候侍从必须自杀。而跟仙峰寺幻境那个和尚对话我们可以了解到巴尝试去求拜泪，但是被仙峰上人藏起来了。至于巴有没有获得黑色不死斩，只能算暗示，并没有明说。现在主线的剧情NPC基本上全死光了，没有几个活下来的。如果DLC要引入新角色，又和主线有关联的话，我觉得大概率是他们两个。

仙峰寺的两个仙峰上师，紫衣死了，绿衣消失了，不知道还有没有说法。

大家理性讨论。

PS1:今天看到有人说盗国之战打的是淤加美人···这说法真的是搞人的···开头动画就可以看出来，一心盗国的时候打的明显就是内府的大将，内府并不像中文字面上是苇名国内的什么政府结构，不了解的话可以把他想象成朝廷。内府的大将服饰也明显参考了丰成秀吉军那时的服饰。游戏里的敌人穿红色衣服的是内府的兵将，穿紫色衣服的忍者是孤影众，这两种敌人属于内府。穿黑色衣服的大将是苇名众的大将，趴在风筝上的人肉追踪导弹是寄鹰众。这两种敌人属于苇名众，寄鹰众更是直接隶属于苇名一心。第三种是那些穿大帽子的矮小敌人狸，他们是属于仙峰寺的忍者乱波众，专门绑架人做实验的。做黑帽的狸的支线可以看到一些更加有趣的东西，说明了变若之子的实验是从3年前开始做的。那种每个阵营都有的特别大的智商有问题的兵叫太郎兵，小太郎的脸的建模和他们都一模一样，估计每个如果有名字的话都叫X太郎。

PS2:在我发帖子的时候把水生阿凛的那个任务中的作左大人记成近左了，说实话我当时还没打修罗结局，鬼知道为什么我会写成近左。然后帖子里一个老哥发出来修罗结局枭的名字是近左，我还兴奋了一下，现在我每个都录了视频，读法都不一样，和翻译没关系，儿子叫阵左，老爹叫作左，义父叫近左。你说你就不能叫近右吗?名字搞这么像干嘛?

PS3:源之宫内的贵族战士穿的都是平安时代宫服，可以推测樱龙大概已经在这片土地上寄居了600到800年。

PS4:NPC攻略贴有人说最后双胞胎姐妹叫了喂鱼人王，所以她们是一对王女，我录了视频反复听，就是视频中18分钟那个cut，到底是tosama还是osama，我还是偏向tosama的

PS5:还有一个我觉得可能性非常高的说法，虽然我在视频中也提到樱龙可能没有实体，他在现实中的体现可能就是龙胤本身，但是有个老哥的猜测更加大胆也很有逻辑。樱龙在日本安家之后一直想回到西方，所以不断的进入龙胤之子的身体里希望他们可以带着他返回西方，这也说的通为什么龙胤之子都是淤加美人，狼学家牛逼。

视频版：

2、只狼背景故事时间线及盗国血战剧情分析

小编下面带来的是只狼背景故事时间线及盗国血战剧情分析，只狼的故事发生在十六世纪末的日本战国时代，玩家将扮演一名忍者角色，为自己的领主执行任务，见证一个不断流血的世界。

推测时间线

很久之前：樱龙降临，白蛇的祭祀逐渐停止，淤加美一族形成(看淤加美人的服饰，应该是平安时代)。

随后淤加美一族侵略苇名，苇名众奋起反抗，击退了他们，同时诞生了五个无头鬼。

淤加美一族的血脉已经留在了苇名，同时水生村也被控制，留下了登上源之宫的途径。源之宫被传颂为“仙乡”，在此期间应该是产生了送巫女上去的传统。

巫女们便是花嫁的备选，她们将前往水生村，饮下源之水，等待结出栖宿之石，乘着神轿前往源之宫。

破戒僧吃下鱼肉，被虫附体，得到了不死，看守着王宫门。

苇名被外来的势力占领。

直到盗国血战前夕，丈出生，巴从源之宫来到苇名。丈和巴二人寻访源之宫，取了一枝常樱而回，嫁接种在苇名城。

盗国血战时期

一心等人掀起盗国血战，从外人手中夺回了苇名。在此期间，鬼形部与一心交战被击败，随即投入他麾下。

上一代的王族忍者只猿(很可能也是上一代龙胤卿子，丈的忍者)四处残杀，险些成为修罗，一心斩下他的左臂阻止了他，但战争中的怨恨仍旧在只猿身上寄宿。道玄把义手给了他，只猿在荒废寺庙里雕刻面目狰狞的鬼佛。

只猿在战场上捡回了永真，道玄收她为养女，并教她药师的技艺，一心则教授她剑术;猫头鹰捡回了只狼，一心则捡回了弦一郎。弦一郎拜巴为师。

盗国血战后至三年前

道玄去世。道策偷到了道玄的研究成果，开始伙同仙峰寺竭力研究变若水的不死之秘。仙峰寺抛弃了佛法，变得狂热于不死之力。

爱哭鬼川蝉死于虫附体的狮子猿之手，被吞入腹中，化为哭泣的怨灵。丈和巴想要断绝不死，但不死斩被仙峰上人藏了起来，他们没能成功。巴自刎而死，丈和她葬在一起，龙胤的诅咒却还是流传下来了。

同样是在这期间，常樱被折断，最终落入猫头鹰之手。

在巴死后一段时间，仙峰寺和道策截留了原本要去水生村成为花嫁的巫女，将她们改造成了变若卿子，其中只有米娘活了下来。仙峰上人因此悔悟，转而开始研究龙胤归乡的办法，并想要祈求米娘原谅。

三年前至今

猫头鹰等人串通起来进攻平田宅邸，试图从少爷手中骗取龙胤之力，但少爷却把龙胤之力给了只狼。

阿蝶被只狼所斩，猫头鹰偷袭只狼，只狼被龙胤复生。随后只狼流落至破井中，直到永真投来剑圣的书信。

关于樱龙和常樱

樱龙来到这片土地恐怕并非自愿，而是流落至此。它恐怕并非什么有实体的生物，只能出现在虚幻的梦境中。它或许也一直期望着返乡，所以不断地赐下龙胤，期望有人能把龙胤带走，送往西方。

如果这个猜测成立，那么淤加美的不死之力就是龙胤的劣化版本。这一定程度上也解释了为什么要完成拜泪才能断绝不死，樱泪可能正是樱龙的核心、精魄一类的东西，饮下樱泪再用不死斩断绝龙胤，龙胤就会被归还给樱龙。

而服下常樱之花可以让只狼替少爷死去，从这个角度上来想，我觉得常樱很可能并不是描述上那样，是由巴随手折来的樱花。

再想一下，只狼已经知道需要常樱才能断绝不死，如果常樱真的只是源之宫的樱花，阿狼去随便砍一根不就完事了，也就不用再打三年前义父，想要的话阿狼给你搬一棵树来都没问题。

所以常樱很可能是巴从樱龙本体上折了一根下来。那么巴应该是为了实现丈的愿望，和樱龙战斗过，但终究因为没有不死斩而无法拜泪。

关于不死之力

樱龙带来的不死之力分为两支。

一是淤加美和龙胤，能够吸取他人生命力维持不死，龙胤应该也是这一脉的力量，龙咳就是周围的人被吸取生命力的表现。复归常人结局只狼自裁、断绝不死时化为一片樱花，显然跟樱龙的力量有关。

水生村神官的剧情里饮下的京城水应该就是当年淤加美人喝下的东西，也就是被樱龙所污染的苇名源之水。喝下京城水后，神官也变成了淤加美人。

京城水的说明里提到，上神轿之前必须饮下此水，也许从前登上神轿的巫女们也要喝。从此来看，源之宫留下神轿的原因或许是要增加人口?

二是鲤鱼王一脉，双目化为红色，收集鲤鱼鳞片，就能化作永生不死的鲤鱼。附虫应该也是来源于这一支。

曾经有鱼王死去，尸身养出了不死之虫;破戒僧破戒吃下鱼，破戒僧应该是吃下了鱼肉而被虫附体得到不死，正好永久地看守王宫大门。破戒僧吃鱼肉是她的真名暗示的，但破戒应该不是指吃鱼肉。

她是不是仙峰寺的人尚且不知道，因为根本没有提到破戒僧是什么时候的人。

道策和仙峰寺研究的附虫、变若水即是这一脉的不死之力，饮下变若水会化为赤目(见赤备灭火粉的说明)，跟水生村水底的红目鲤鱼相似，也就是未成不死的残次品。

这一脉想要真正得到不死，只能像壶中贵人一样收集鳞片，再杀死鱼王，自己就能成为不死的鲤鱼。这也是变若御子的研究会失败的原因：道策根本走错了路。

常樱能永不枯萎，也许同样是受源之宫水源的影响。

盗国血战和仙峰寺的转变

盗国血战期间的主要角色有数人：剑圣一心、阿蝶、药师道玄、爱哭鬼川蝉，使用长枪的神秘人(应该是鬼形部)，忍者猫头鹰，佛雕师只猿，上一代的龙胤卿子·丈，源之宫来的武者巴。

给一心喂酒可以从他口中听见一些逸闻。苇名本来属于这里的原住民，只是后来有人占领了这片土地。所谓的盗国血战，其实是从外人手中夺回苇名的战争。

本来这一节是试图证明盗国血战的敌人是源之宫的，不过被我自己推翻了，就改成讲一讲仙峰寺的转变吧

仙峰寺在盗国血战前后发生了变化。见秘密森林的老和尚可知，他未老的时候，淤加美人还是“佛敌”，现在他们却只想研究不死;剑圣一心年轻时也学过仙峰寺的奥义拳法，还会拿来砸你，但现在和尚们把拳法奥义抛弃了。

可以推断出仙峰寺在一心的一生中某个时间点发生了转变，从原本的清修之地变成了狂热研究不死的黑恶势力窝点。

这个转变的时间点在哪里呢?

此外据我写在上面的考证，变若水和附虫其实是同一个源头，都来源于源之宫的鱼王。仙峰寺和道策研究的是同一个东西，狼狈为奸，他们的研究很可能是同时开始的。

而道策的研究是什么时候开始的呢?第一次击败屑一郎，永真会跟你说关于变若水的事，可知道玄死后，道策偷走了他的研究成果，才开始研究变若水。道玄在盗国血战时可还活着呢。

所以仙峰寺开始研究不死的时间段应该在盗国血战之后，道玄死后。

仙峰上人一度藏起不死斩，拒绝断绝龙胤。不过他又写下了两本永旅经，并试图得到米娘的原谅，也不知是他从一开始就坚持要送龙胤归乡，还是中途悔悟……

仙峰上人是最初的附虫者，也是仙峰寺的创始者。他的目的应该一直是送龙胤返乡，所以才会藏起不死斩，阻止断绝不死。不过，他还是对米娘等人心怀愧疚。

从前仙峰上人应该是自己一个人在研究，仙峰寺还是清修之地;盗国血战后的转变应该是全寺彻底走歪了路子。

关于巴

巴是源之宫来的人，是人类女子的外表，但应该有淤加美一族的血脉。据说巴的眼睛格外深邃，而确定有淤加美血脉的蛇眼一族也是双目特殊。 所以你们可以想象一下蛇眼摘下面罩的样子

源之宫外面有老奶奶，说明源之宫里还是会有正常人类的，不只有淤加美人。

她会外来的剑术，以及和淤加美人一样源自樱龙的引雷剑法，不知为何她乘舟来到苇名，奉龙胤卿子·丈为主，丈也将龙胤之力给了她。

两人曾一度以寻求源之香气的办法造访源之宫，并在那里折来了常樱，嫁接栽培在苇名城外。

此后，丈的身体状况越来越差，巴想带他返回源之宫已经做不到了，最终丈想要断绝不死，想让巴为他介错，巴则想要自杀来保下丈的性命。

但仙峰上人把不死斩藏了起来，因此他们没有完成拜泪，失败了。巴白白自刎而死，葬在残留坟冢鬼佛旁。

至于丈为什么会死去，龙胤卿子只是不会受伤，并没有说不会老死、病死，大概吧。他死后，龙胤的力量回到樱龙处，几十年后又被赐给了少爷。

关于白蛇和本土神灵

崩落峡谷曾有人居住，其中的人们祭祀着白蛇。不过某段时间之后，他们就不再祭祀白蛇了：淤加美的血脉流入了这里，蛇眼一族在崩落峡谷中建起了铁炮堡垒。

似乎有哪一处说铁炮堡垒居民的信仰并不坚定，来什么就信什么(忘记在哪里了)。蛇眼一族恐怕是源之宫一方的势力，他们长久地与仙峰寺为敌。

白蛇应该是苇名的本土神灵，在樱龙到来之后，弱小的本土神灵纷纷消失，白蛇则在崩落峡谷底部蛰伏。米娘吃下蛇柿子将龙胤之力带走，可能正是依靠着白蛇的神力。

关于巫女和源之宫

日版把卿子写作“御子”，这个词除了“皇子”的意思之外，还可以指“神子/圣子”，也和“巫女”同音。

考证胖哥哥小太郎的故事可知，他本来是和另一个人一同寻访御子们被送去的地方，中途小太郎神隐，另一人则自行寻访到投身处外。

据他遗留在废弃地牢的手记，可以看出，御子们本来是要被送往水生村的。她们将饮下源之水，等待体内结出香气之石，然后登上神轿前往源之宫，至于上去之后做什么就不得而知了……

源之宫整个一股神道教风格，和巫女也比较搭。

而樱龙石棺前沉睡的应该就是其中一位被送往源之宫的巫女。拜泪之后再去调查石棺，会提示【巫女静静地沉睡着】。

上一批的御子并没有被送往源之宫，而是被仙峰寺和道策截留了，被改造成变若卿子，只有米娘活了下来。

变若卿子这个词日版写作变若の御子，读作【OchinoMiko】，和【堕ちのみこ】同音，也就是“堕落的巫女”。应该是双关吧?

此外我还有一个没解开的问题：两把不死斩到底是哪里来的?

以上就是只狼背景故事时间线及盗国血战剧情分析，更多精彩内容请关注游戏!

3、只狼二周目攻略-只狼二周目全剧情通关攻略[多图]

《只狼影逝二度》游戏很多的玩家都已经过了一周目了，二周目很多的玩家都正在打了，二周目的剧情是什么样的呢？该怎么通关呢？下面我小编来给大家分享一下攻略。

只狼二周目攻略

破旧寺院

在苇名城可以救一个商人回来卖东西，左手近路去皇子居室救了皇子开启，右手不死卫可以练技能，取得不死斩后可以彻底杀死他，似乎是获得一个可以不断自杀的道具许愿箱我两周目只亮过一次，在一周目结局前买到幻影苦无

苇名城城邑

打完第一个精英武士左手边小山有商人1，直走破楼有儿子和老太太获得铃铛，两人咳不咳都必死咳死得道具

虎口阶梯

打完精英武士直走是主路，右拐鸟狙有一个小佛堂和纸条，这里说无首这云云，可以直接跑酷到对面打一个无面(游戏共有5个无面第一次打过都可以获得消耗纸人无限次数的糖)和敲加难度的钟(看字面意思是增加掉宝率)

桥下山谷

过白蛇，进轿子可以刺眼(有吧友说不做轿子也能过)

正门外城区

准备好打第一个Boss鬼部吧

正门，篝火这边是正路，篝火对面有商人2，天狗和老奶奶

天狗支线，推荐天狗现在就过去接触，得支线杀三只老鼠，回到篝火这边右手边上面就是三只老鼠(矮子忍者)击败回复天狗得苇名流秘籍(游戏中共有5份秘籍)秘籍学到终极技能再回来会获得天狗纸条，去白蛇神社，对话天狗获得秘传，无心流，注意在游戏后面进程获得花石不死斩和从仙乡回来苇名城所有篝火会刷新两次这时就无法取得秘传了

隐藏(怨恨之火)这个篝火在最后结局时打隐藏boss怨恨之火时会开启

苇名城主城

关键点篝火，很多路线从这里开始，首先从桥上向老太太面对的方向跑酷，可以到达地牢正路

然后从篝火出门左拐到房子的坑里下去，就是序章部分蓄水城区，再往前的绿池是从仙乡回来时的水路

但在攻略到这最重要的是请继续向前爬塔，推进主线，很多人从地牢去了仙峰寺，没法拿不死斩就是因为没有救皇子进行对话，那么继续

走到大门发现无法前进，从右边高墙上去，在角落发现商人小哥，他让你杀光这片区域的敌人，(加上狗也就10个左右)，回去对话他就会回破旧寺院卖东西，并切会告诉你一个提示，跟着紫烟走，一路爬上去小心风筝，前进到武士候命场

武士候命场，遗_

一进门可以先下到底，有不少好东西可以开正门，虽然我没怎么走过，然后从后面出去到湖边，学会了游泳可以下水打一个无面，左拐上桥过去到达白狐神社(处罚天狗支线和前往坠落之谷)继续走到达遗_(我总觉得这个名字和左手边的坟墓应该还有剧情可挖)遗_下去偷听对话说附近有一个黑笠有一个房子上有道具，上去发现黑笠商人，再往前是虎口阶梯的断桥

(开始云了)黑笠支线，有吧友说去过仙峰寺再回来和他对话会让他到仙峰寺卖东西(救他一命)然后他会说想坐风筝，结束，到了仙峰寺再说风筝的事

回到武士候命场，继续推主线，走进天井右拐头顶的天花板可以上去，走过去开正门左边上楼梯点苇名流道场篝火，打一个精英怪，读背后的字画，学会反雷，敌人在进行雷电攻击时跳起来可以无伤吃技能并再按攻击将雷返回去(一心，一郎可用樱龙必用)

下来回到楼梯，右拐打三只天狗上楼梯，是一心居室，这个时候一心留一下一封信说天狗去了正门抓老鼠(虽然一直没有明说一心就是天狗但各种暗示比我的忍义手还多)这个地方会经常回来，在这里可以给一心喂酒，酒还可以喂佛师和永真，三个人喝不同的酒会说一些不同的故事，大概就是佛师，义父，一心3人之前认识并经历过很多，永真被佛师收养，做一心手下，还有一个未知的法师老师(这个没挖掘出来，这个老师可以的，两个弟子都不得了)现在又给狼做防火女，怕不是三家xx

从一心出来爬楼上去，打玄一郎

望楼，皇子居室

打完玄一郎就有一个篝火(莫名其妙，这个篝火我从来没传送过)和永真对话下楼是皇子居室和皇子永真多次对话，去一心居室，这时一心已经回来了，获得不死斩的情报，传送回皇子居室，皇子出现在藏书的地方，并解锁，石，香，花的部分情报，这边的剧情就探索完了

蓄水城区

这边有一些道具不提，唯一的路线是回到序章出生点，从那里是去地牢的次要路线可以直接去苇名之底

洞口有一个左门，身上有两条分支

左门支线，可以骗到地牢，那样他就会成为永真师兄支线的牺牲品，也可以不骗他等打到水生村三味线女鬼那我是不打女鬼，然后打完破戒僧灵体，再传送回来左门再篝火处奄奄一息，这时去杀死女鬼，两个人有一些剧情一起归西了，获得一个左门的小地藏

这时仙峰寺坠落之谷(记得拿皇子身边的钥匙)和苇名之底都可以去，我的流程是1不死斩2坠落之谷3苇名之底，这也是剧情流程路线，原因后面再说

先说地牢

地牢是一个过渡性地图连着主城，仙峰寺和苇名之底，还有蓄水城区，很短的

地牢篝火旁有商人3，进去左手边，是永真师兄的任务线，他的一个弟子在这会要狼送一个年轻力壮的男人过来吸精(误)直走是正路点一个篝火，过河上电梯就是仙峰寺，路上有些怪可能杀不死，等你有了不死斩就没有杀不死的怪了

回到地牢篝火出门，下到坑里右手边道路过去打七面，就是从蓄水城区序章出生点过来的地方连起来了，前面是投身之所篝火左门有时会在这里躺着听三味线往前过了鸟居就是苇名之底，不会死的跳下去吧，在空中一直按l2需要抓一下，不过我们的流程路线可以不从这里跳下去

永真师兄(道顺)支线(云)

和尚支线一起说了，说来遗憾，我一周目任务都没怎么做，2周目和尚和左门我都走的好路线所以道顺支线我一直都是云的，之前有吧友问我我也不好回答，基本是这样的两个男人是说左门或仙峰寺门口要白花的和尚，左门直接骗就行，和尚在流程中会获得一朵白风车，和一个红白风车给他白风车再赏他一发义手技能神隐，就把他送到假皇子的幻境，算支线结束，送红白风车就可以把和尚骗过来

骗一个人过来，再和道顺弟子对话会要红色石头，就是打红眼怪会掉落的道具，再送给他可以偷听他的对话，进去应该可以杀道顺，结束支线

仙峰寺

一到仙峰寺门上会有个壁画和你说话，阻止你前进(这里感觉剧情没挖掘完)，按照我云来的情报黑狸会在这里卖东西。

出门右转下去是要花的和尚，再往下有个风筝，等拿到不死斩学会了傀儡术，再过来傀儡老鼠他就会自动把风筝放飞，不要自己去放，有几率出bug收不回来，继续上山不提

行至断桥附近，左手边是正路修炼道篝火，右边的大树等风筝放出来可以过去到达坠落之谷区域杀大蛇，旁边的老太太有干柿子，湿柿子情报，如果给她米(假皇子消耗血做的)，会给你风筝情报，已经知道了可以不给

修炼道

这里上山有两条路，爬过有老鼠的浮空岛之后有一段悬崖对面有可以抓的白色痕迹跳过去吧，上去可以获得和尚要的白色风车，打开殿门就是可以从无面那过来的钟鬼佛堂篝火，被钟鬼缠身后使用一下钟鬼道具就可以解除状态

回到刚才的悬崖接着向上爬，过长廊有一个铁甲人，打不死(我也没有在有不死斩的情况下回来试过)在墙边出终结技可以直接把他踢下去接着上去可以了

寺院境内

一路直行到大殿门口抓钩飞上去会跳上来两个老鼠，也可以从左边有个洞进去这里有两条路在山上就会和了，左边直接上山，右边走房顶下去到一堆蜈蚣人的地方可以拿一些道具，上山到达左侧悬空的正殿，路走到头又有两条路先进右手边正殿存档

然后回左手边的路，一段曲折后到达宝塔，拿拳法秘籍，根据云来的经验，要想通关净化结局后面要回左手边山路找仙峰上人

正殿

殿里都是现在杀不死的恶心怪(为什么要用蜈蚣来当不死的标志啊，因为像龙么?龙蛇蜈蚣都是长条的，怎么不用蚯蚓啊)不管篝火佛像前有一个铃铛触发一下进进入铃境了，(按照我的流程先救皇子再来正殿是不会遇见绿衣服和尚的，至少我没见过)

进去抓3只猴子，这里我就不剧透了影响游戏体验，反正最后一只猴子抓不到就去最高的大殿里找吧，如果救了白花和尚他会出现在这里并给一个道具(这里有个几个地方我觉得剧情没发掘完，一个是瘦和尚说之前有个人来过这里再也没出去，是说的假皇子么?，还有那扇风门，你要说里面能拿暗黑不死斩我也信的)

内殿

假皇子在这里，拿完不死斩可以向她要米，我还没找到米刷新的规律，我的判断是或者是随着时间变化，或者是杀boss，或者是地图气候的变化，会刷新一次米，多要一次米她就会虚，然后问你要柿子，我又云了然后她在后面会去铃境，想要触发归乡结局需要在铃境为假皇子吃干湿柿子，获得冰之泪(一周目我玩到了喂柿子就没去铃境找她，谁会去那找她啊!，二周目我直接就没敢要米，结果后面就不给了。。。)

继续，坠落之谷

坠落之谷其实没什么好讲了，一路都是单线流程，偶尔有几个分支线去拿的也不是什么关键道具

从白蛇神社出发，跳到对岸，然后一路跑酷到铁炮要塞，用在皇子居室拿的钥匙开门(下面有个地洞很奇怪，走到头有打斗的声音，可能就剧情没触发)过桥被大蛇追逐，进入裂缝洞窟篝火，此时就可以回仙峰寺的坠落之谷篝火杀这条大蛇了(获得返乡结局道具湿柿子)

继续向前到菩萨谷

菩萨谷也有个老太太，给米提示后面可傀儡猴子拿干柿子，先打白猿，进洞拿主线任务道具花以后毒死鱼王，鱼王的尸体会在打白猿的场景。

4、只狼源之宫与水生村剧情分析

小编下面带来的是只狼源之宫与水生村剧情分析，只狼的故事发生在十六世纪末的日本战国时代，玩家将扮演一名忍者角色，为自己的领主执行任务，见证一个不断流血的世界。

源之宫的发展

源之宫建造于苇名古老之地。是什么人造了宫殿，我们不得而知，只知道它是建造在离苇名城不远的一座山巅上，属于苇名国，原住民信仰本土宗教。

五重佛塔。

游戏中的佛教并不是现实中的佛教，而是和神道教结合的一种架空信仰。山上有源之涡，流下源之水，水流经菩萨谷、苇名城，直到苇名之底。

脑洞：脑洞大王harvey提出源之宫发生过源平合战，理由是壶之贵人维盛捏他平家的武将平维盛，而淤加美的静和巴则捏他源家的静御前和巴御前。我觉得这个说法很有意思。源平合战中，源氏推翻了平氏在日本的统治，对应游戏中源氏信仰的龙取代了平氏信仰的鲤鱼，并占据了源之宫的领导，源之宫的源字则不再仅是源头的源，也是源氏的源(出现了!文字游戏!)。顺带一提，淤加美女武士的内部名称是源平武者，在设计的时候肯定是考虑过这段现实历史的。

龙胤……是被逐出故乡，流浪至日本之物(变若卿子)。

苇名有一片格外古老的土地，古老的土壤和岩石以及广传的水脉，让神龙于此落地生根(交战残滓?樱龙)。

后来某个时间，樱龙被从故乡驱逐，来到苇名生根发芽。随着樱龙一起出现的是更多的水(以下称龙之水)，这种水是树木受创后流出的树液，所以混有樱龙的不死之力。龙之水混入原本的源之水，成为了新的源之水。泛滥的水最终淹没了宫殿，原住民退出，宫殿开始衰败。广阔的滋补水域中养育出巨大的鲤鱼。

若长期饮用源之水者，体内或许会有石头栖宿。栖宿乃为吉兆，飘散芬芳馨香，便能受恭迎入轿(栖宿之石)。

记载了能于水中呼吸的秘术水生之息的卷轴……水生的初代当家，只在暗中将此秘术，传授给有意入轿之人……若不谙水生之息，便无法觐见神龙(水生的呼吸术)。

……源之宫的蠢蛋们啊……我就快要变成鲤鱼了。会变老的你们……无法触及的永远……(壶之贵人春长)

只要长出结石，就能来到仙乡。所以住在苇名之底，喝着汇聚源之水的水生村人，是樱龙后第一批来到源之宫的，自封为贵族。他们见到了樱龙但无法交流(不能理解的上位者)。随着时间的推移，他们发现仅靠饮水获得的樱龙之力是不足，它只能提供不死，不能阻止衰老，一部分贵族打起了鱼王的主意。他们骗水生村民用人喂养鱼饵。

水生的鱼饵

再骗来喂鱼人用充满生命力的鱼饵喂养鱼王，建立起这套系统后杀死旧鱼王，自己成为新鱼王。

此间淤加美人来到宫殿。

据闻巴一族过去曾藉收集源之香气而抵达宫殿(香花的手札)。

香气之石……如此一来，源之香气已齐全，是前往仙乡的时候了(淤加美的古老笔记)。

淤加美一族是通过收集源之香这种方法才来到宫殿的。然而我们要完成源之香，需要石头，水莲，常樱干，和卿子的血，很显然最后这一样物品是只有狼和九郎才获得的，常樱是到达仙乡才能有的，那么以前到达仙乡的人是怎么做到的呢?这里要说一个设定的变更：在早期，到达水没都(现源之宫)的道路只需要两样神器(现石头和水莲)即可解锁，常樱干和血是后加的。所以，丈和巴未能回到仙乡，是吃了设定的亏(笑)。

源之宫的淤加美女武者，为龙献舞，之后便会涌现出不可思议的力量(神龙舞乐面具)。

生长于苇名格外古老之地的草木，能够吸引无名的小小神灵聚集……不过，在神龙于此地落地生根后，小小的神灵们便销声匿迹……(噬神)。

雷击即为源之神明的怒号。鳗鱼身躯虽小，仍是龙族眷属。应能暂时抑制神明的怒号(鳗胆)。

樱龙以本地神明为食，遂与源之神敌对。而龙弱雷，淤加美女武士通过操纵雷电，逼迫樱龙直接分享了自己的生命力。由于分食了樱龙之力，整个源之宫人开始龙的眷属化，也就是鱼人化。贵族的内部名称就叫做印斯茅斯，而女武士面具下是有完整脸部建模的。

但显然san值极高的苇名人对此不以为意，当然也可能是因为他们戴着面具，不看脸还是很优雅的(于是巴在战斗中脱下/落下面具，一心就麻了，但说起来还是非常文艺的，“若看进她眼里……便会让人有彷佛被要被拉进水底的感觉。”你直说两个深不见底的黑洞就完事儿了……)。

无头人为往昔忠心护国，却踏上歧路的勇士所化身而成。勇者本应做为一对双胞胎诞生于世，若能结合两人之力，想必不会败给宫中贵族……(夜叉戮御灵降身)

据传锈青色的毒素于远古战事中，击退了超乎常人的淤加美女战士们，对与其血脉相连者应该也能产生效果(锈丸)

其中又以蛇眼的石火弩最为可怕，那些女子是远古的淤加美一族之后裔(铁炮堡垒神社的钥匙)

依循古规，级别为龙者，为王宫认可的至高商人。故此，于通商时能获得至高的特殊待遇(龙之符信)(对苇名所有商人npc都有效)

可以在源之宫获得的苇名产品：龙泉(大樱紫衣女武士掉落)，各类仙峰寺、弥山院所制的佛糖

在苇名看到的源之宫相关产品：主城阶梯处写着龗(即淤加美)的旗帜，武士休息室供奉樱龙的神龛，卿子居室神龛中来自源之宫的供奉品。

龗

此后经过了漫长的岁月，源之宫和苇名城曾发生过战争(最终源之宫自治)，也有和平的贸易交流。留在城中的淤加美人盘踞到险峻的坠落谷繁衍生息并与苇名人通婚，独立于苇名的统治，但也参与苇名城的生活。丈和巴在丈成为龙胤卿子、巴结下龙胤契约之后，也在较近的某个时刻从源之宫来到苇名城，并一直存活到最近二十年内。

然而，在近二十年中的某个时间起，源之宫与苇名城的交流中断了，人们无法再从苇名到达仙乡(商人还能卖源之宫的产品只能用游戏性来解释了)，樱龙的生命力也开始衰竭，仙乡渐渐变得死气沉沉。

源之宫的运转

源之宫的地位顺序：

紫衣女武士>红衣贵族>蓝衣贵族>蓝衣女武士，符合古代官服色彩结构。

如前文所说，紫衣淤加美女武士通过向樱龙“献上舞蹈”获得不死之力，她们获得的生命力是一手的，所以她们在宫中是最为尊贵的，所处也是接近樱龙的山边宫殿。蓝衣淤加美女武士作为同族也分享到了同样的力量，于是一同观月，赏花，饮酒，跳舞，但同时也要负责宫中的安保工作，包括做贵族的护卫。所有女武士均掉落招魂壬生气球。

樱色水生气球……可暂时提升……复生之力的取得量。最早制成的古老水生气球。水生的祭司担负著击破此物膜拜，安抚亡魂的责任(招魂壬生气球)。

樱色的吸魂能力是樱龙之力，女武士将此分享给了水生村人，这是她们与水生村的直接联系。

贵族的地位是最为神秘的，我无法找到合适的理由去解释为什么他们的地位处于紫衣女武士之下，蓝衣女武士之上。

在宫中有一处鬼佛叫做“水生宅邸”。从“水生宅邸”到“赏花平台”的一片大院，在攻略书中被称为居住区。这片区域中，遍布蓝衣贵族，推测这些就是曾经的水生村民，他们也掉落和村民相同的脂蜡瘤。而中庭众星捧月的是一只红衣贵族，他是水生村的祭司变化的。祭司过去就身着高贵红衣，所以他虽然非常菜，但现在仍受到村民敬重。

贵族都是无法直接从樱龙身上获取生命力的，他们的不死来自过滤新源之水中的龙之力。但随着樱龙的衰竭，龙之力的浓度也在降低，必须另寻出路了。蓝衣贵族无法自已地通过吸人精气维持不老。

宫中的贵族们，渴望著年轻的精气。他们非常想吸取精气，想到一个要受不了了呢(喂鱼人女儿妹妹)。

大概过去的源之宫也不全是这些鱼人，也是有喂鱼人女儿这样的普通人的，然而这些人都被吸死了，只留下几处漂浮的纸人。

纸人是心中遗憾的幻影(各类罪业技能)。

更尊贵的红衣贵族反而无法吸人精气，只能靠吃人来获得生命力。与水生村的联系断绝，没有了新鲜生命的输入，红衣贵族只能藏在紧闭的宫门之后，吃蓝衣女武士维生。

趣闻：作为正统樱龙之力的传人，玩家其实也会这两种吸人精气的方式。狼通过杀怪获得樱色的复生之力，是吸取了怪的生命力，此为第一种。被蓝衣贵族吸到老年之后，可使用特殊投技吃掉任意贵族，返老还童(若返)，贵族则当场去世，此为第二种。

水生村的概况

从早期开发memo中可知，水生村最早叫做病村、水源村，最终改名为水生村，而从村中前去的水没都则改名为源之宫(英文中水源村和源之宫都叫做fountainhead，取水源之意)。

水源の村は、この苇名の地の、いちばん底にある。不死の者どものを追い落とす、黄泉の大穴。そこに身を投げたものだけが、たどり着けるというぞ(九郎删除对话)。

这世上本没有水生村，患不死病的人多了，被驱逐到苇名之底，便有了水生村。

百年间，在尚未沉积的龙之水滋养下，水生村人普通地活着，种田，喂鱼，开展民俗活动。可能根正常人稍有区别，但仍然会自然死去。部分人体中结出结石，如果没有被结石折磨致死，又能暗中获得关于仪式的知识，则完成仪式前往源之宫，成为京城人(死了就变成供在台子上的结石了)。

存疑：如果认为苇名和源之宫的联系只能通过水生岩户中的轿子，那问题来了，舆入れ似乎仅指女子出嫁，男子入赘是婿入り。将女子嫁给神，很显然是指活祭的迷信活动。在白蛇谷的另一处轿子，就明确说是“嫁入位于峡谷深处的白蛇腹中吧”(药种抄纸片)(玩家被蛇吃就变成白蛇公交车，大概是狼不好吃)。这与稻草人公交车什么人都送就冲突了。

此瘤为疾病之征兆，据称病况越是恶化，瘤便会长得越大(脂蜡瘤)。

若长期罹患不死病，蜡瘤自然也会生长的又黑又亮。习俗上若完成除瘤，便会将瘤放入水中流放(死蜡瘤)。

游戏中有三处地方大量出产这两种强化材料。一处是仙峰寺，除了弥山院操虫棍哥、太郎兵、毽子导弹达人，其余全员掉落脂蜡瘤;一处是水生村，包括太郎兵，甚至包括村头的孤影众，全员掉落脂蜡瘤;一处是源之宫，红衣贵族掉落脂蜡瘤，蓝衣贵族两者都掉。随着游戏时间的推进，以上部分怪物也会掉落死蜡瘤。

仙峰寺的虫是龙赐的，一宗同源，人自然是患不死病的。剩下两处，都是龙之水富集之所。龙之水虽然流经苇名城，但因为不停留，所以城内并无大碍。只有长期饮用的老年人(负责敲锣的老头，负责点灯的老太)才出现征兆，掉落脂蜡瘤。

时间推移到近年。源之宫人吸食的樱龙将要枯竭，无法承受再从村中向源之宫转移人口，于是宫中派红衣贵族(雾隐贵人)封锁了通向水生村的山谷，进不去也出不来，源之宫与苇名的交流从此断绝。水生村与外界的联系也几乎隔绝，只有一名孤影众和他的狗进到了村中打探，并染上不死病。但根据正助的说法，总体来说还是符合常理的。

与雾隐贵人接触后，贵族可能与他达成了某种承诺(比如成为京城人)，祭司就废除了原本信仰的本地宗教。

祭司家中被破坏的佛像

但也对村民封锁了关于源之宫的信息。

正常无法到达的阁楼上供奉着一枝常樱

村里人被蒙在鼓里，仍然正常生活。

一回神……就发现大家都变得很奇怪。……祭司大人偶尔会请我们喝酒……只是啊……喝了酒就会觉得口渴。大家只好去取水池或是河里的水来喝。但是越喝口就越渴啊……(笼子哥正助)。

直到最近，当代祭司(捏他血源实验楼)也觉察到事情不对，成为京城人已是nowornever，于是走火入魔，提前进行了部分仪式，全村人开始眷属化。村人就像蓝衣贵族那样，无法自已地渴求生命力，于是去大量饮水过滤其中的龙之力，进一步加速了异变的过程。笼子哥(捏他血源曼西斯的牢笼)只是在家里躲了不多时，外面就全变异了。最终笼子哥也变成了这样的怪物。

变异发生后，村人变得矮小，面容丧尸化，皮肤则呈现出樱龙眷属的青白色。这个过程与源之宫人是类似的，但村人没有像宫中人那样变成鱼人，因为樱龙对于他们来说还是遥远之物，他们需要某种仪式才能真正成为成为鱼人，这仪式的道具就是京城水。而京城水这个道具，在早期叫做“印斯茅斯的生肝”。已知印斯茅斯就是贵族，吃了某物的肝，就能获得某物的力量，显然比喝酒变成鱿鱼要直白多了。在游戏中，这种过程还有另一处体现，那就是两枚蛇柿。只是去掉肝脏这个血源遗留的设定(血源原本有boss魂的设定，boss魂称为生肝)之后校对没做好，在对话中这柿子被称为肝脏，而获得的物品却是心脏。

以上就是只狼源之宫与水生村剧情分析，更多精彩内容请关注游戏!

5、只狼剧情流程该怎么走

《只狼：影逝二度》图文全剧情流程+Boss打法+全收集+全地图指引（另含“详细系统 战斗教程”“佛珠 种子 义肢武器收集”）。《只狼：影逝二度》（Sekiro：Shadows Die Twice）是一款由From Software制作的第三人称视角的动作冒险RPG类游戏，玩家将操控一位忍者，拯救他的主人——拥有日本贵族血统的大能的御子，并向他的天敌复仇。

该游戏已于2019年3月22日全球同步上市，并支持中文版。游戏剧情将探索生死冲突不断的16世纪后期，残酷的日本战国时代。在黑暗、扭曲的世界，玩家与威胁生命的敌人对峙，活用义手装备各种致命武器，大显忍者身手，在血腥对抗中潜行、上下穿梭，与敌人正面激烈交锋。2019年12月13日，《只狼：影逝二度》获得TGA 2019最佳年度游戏。

游戏发生在16世纪末的日本战国时代，一个充满热血刺激，人们无时无刻生死相搏的世界。主角为枭的养子，为挽救自己的，孤身寻找被囚禁的皇子。玩家将面对的敌人是既恐怖又巨大的各种日本妖魔鬼怪，不过借助强大的忍者技能可以让我们无声潜行、勾索滑行各个场景，还可以一对一与强大boss搏斗。本作将带来奇幻丶黑暗与扭曲的全新游玩体验。

见到皇子，剧情后拿到伤药葫芦，补血后开门出去。干掉几个敌人，熟悉一下操作，对战第一个精英敌人：组长山内重则。胜利后，前方的门打不开，要从右边的小路过去，从桥下攀附爬到另一侧下去，尽头的门处呼唤皇子。之后的苇名弦一郎战直接失败即可，即使你费心赢了，也会被剧情杀。

离开寺庙后，可以看到门口的鬼佛，其功能类似魂系列的篝火，可以用来传送，恢复体力和伤药葫芦，但休息后敌人会复活。沿右侧路走，有功德箱和练刀的不死半兵卫。到寺庙后面拿到轻巧钱袋后，从正门出去。由于吊桥已断，此时用钩索从左边的树枝过去，进入苇名城城邑。

左边的大路上有不少敌人，如果对自己有信心，可以一路杀过去。如果想避免战斗，就尽量利用钩索从右边的房顶、树枝前进，路上能发现另一个鬼佛。

出去后，可以对战精英敌人武士大将，也可以跳过。后面的敌人不想打的话都能绕过，一路从右边房顶过去。附近的破屋内有个老婆婆，和她对话拿到重要道具铃铛。

往前行，右上方有鬼佛。建议这里先回到破庙，把手里剑解锁，增加葫芦使用数量，然后去雕佛师左侧的佛像供奉铃铛，可以进入新地图平田宅邸。此区域最后会面对BOSS蝴蝶夫人。

传送回虎口阶梯，沿楼梯上去与精英敌人赤鬼强制战斗，取胜后从其后方上面的墙洞进入，然后从左边出来。此区域如果想节省时间，就从右边的树枝勾上去，然后沿着右侧全程跑酷，从断桥的树枝跳下去，能发现鬼佛。

游戏设定：游戏中只有一个角色的故事版本，只有狼的故事版本。玩家能操控狼来进行游戏。其他的角色有NPC、小怪和一些比较大的BOSS。游戏中的角色各异，每个角色都有鲜明的特点，其中包括忍者、将领、佛雕师、药师等等。